L'histoire des arts au collège de Marseillan

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Étude d'un masque Bété anthropomorphe

Titre de l'étude : Découvrir la culture de l'Autre: le masque tribal, étude et confection.

 

 



L'œuvre

 

Titre : Masque anthropomorphe (= à forme humaine) Bété ou Gouro, Côte d'Ivoire, Afrique.

Nature, domaine artistique :

Arts du visuel, du quotidien et du spectacle vivant. Arts dits "primitifs".

Masque fait de bois, peau de singe, fibres végétales, métal, pigments.


Sujet :

 Le rapport entre l'homme, le monde et le sacré.

 

Taille :

37 x 18 x 15,3 cm

 

Date : Début du 20e s.


 

Lieu de conservation : 
Ancienne collection Tristan Tzara (vendue en 1988)

 

Le contexte

Les masques sont très importants dans les cérémonies d'Afrique (et d'Asie), notamment lors de funérailles. Le masque est un objet en bois sculpté mais il emprunte aussi au règne végétal d'autres éléments comme les feuilles, les fibres et les teintures.

Avant d'être utilisé, il doit être consacré par les initiés. Celui qui le porte devient corps au service « un esprit » ou « génie ». Il est un « être sacré », instrument d'harmonie sociale. Dans la société traditionnelle, le masque a une fonction religieuse, politique et sociale. Il est médiateur entre les divinités, les ancêtres et les hommes. Il intervient dans la vie des hommes (politique, agriculture, justice, naissance, initiation, mort).

 

L'auteur

Son nom, ses dates : X

Quelques éléments de biographie : X


 

La thématique 

Dans quelle(s) thématique(s) l'étude s'inscrit-elle ?

                 
                 
    x                                     x
          
 Dans quel contexte avez-vous mené cette étude?

      Séquence de français sur les « Robinsonnades »,
       la rencontre et
la perception de l'autre.
      Étude et confection de masques primitifs.


Décrire et interpréter l'œuvre

 

Bété : population du Sud de la Côte d'Ivoire. La chasse était la principale activité des Bété et leurs masques, intermédiaires entre le monde visible et invisible, visaient essentiellement à maîtriser les forces hostiles de la forêt.

 

Panthéisme : croyance selon laquelle les éléments de la nature sont des divinités.

Animisme : croyance selon laquelle les choses ont une âme humaine.

Ce masque mélange des caractéristiques humaines (visage) et techniques (métal) à des éléments végétaux et animaux (poils, peau) : il témoigne des traditions et croyances d'une tribu, en soulignant sa soumission aux forces de la nature.

Le regard avec des yeux fendus correspond à une expression de possession spirituelle, de soumission aux esprits de la nature.

 Ce masque, porté lors de grandes cérémonies dans la communauté, a un rôle essentiel : il organise toute la vie sociale d'un peuple, soudé autour de ses croyances. Il ne sert pas du tout à se cacher sous une autre identité pour faire rire ou peur, contrairement au masque que nous utilisons aujourd'hui dans notre société. Enfin, le masque tribal est indissociable des danses au cours desquelles il est porté.


Prolongements possibles: 
- Revenir sur la fabrication par vos soins d'un masque (voir cahier HDA).
- Rechercher d'autres masques, africains ou non, analyser leur signification et comparer: http://www.quaibranly.fr/
- Observer une cérémonie avec masque au sein d'une tribu.
- Observer la référence à ces masques dans des œuvres plus récentes, par exemple: http://www.clioetcalliope.com/oeuvres/peinture/picasso/avignon.htm
 


Créations

              Masques tribaux créés par des élèves de 5e A et C: bravo à eux !!!

Montage créé avec bloggif
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